אקטואליה

העניין הוא שפה, כמו שהבהרתי, צריך יותר מחינוך. צריך מתנ"סים, חוגים, פעילויות של אחר הצהריים, צריך להשקיע בתשתיות, יצירת מקומות עבודה וצריך להשקיע במקומות האלה בצורה יוצאת דופן על מנת לשבור את מעגל הפשע, שאחר כך יוביל גם לסחר בנשק ולמקרי רצח רבים.

ראינו שזה גם אפשרי. בבת ים, שלומי לחיאני, ראש העיר, עשה שיפור אדיר בתדמית העיר, שינה ויצר. בשכונת הרכבת ובמשולש זה יהיה טיפה קשה יותר, אך זה עדיין אפשרי וחובה לבצע את זה, בהקדם האפשרי.

 

רשמתי את זה בדיון המוזיקה אבל זה מתאים גם לפה:

לופה פיאסקו, ראפר שתמיד אהבתי יותר מכולם, תמיד הערכתי יותר מכולם.
ליריקל מפחיד, שירים טובים, ראפר מהסוג המחאתי, לא מאלה ששרים על זונות וסמים.
בכל אופן יש לו דיסק חדש, lasers. אני מניח שחלקכם מכירים.
יש לו שיר עם סקיילר גריי, words i never said.
אני לא יודע אם השיר הזה מוריד לי ממנו או לא. בכל זאת הוא מוסלמי, אבל כן, הבחור הזה נגדי והוא לא מפחד להראות את הדעות שלו. מה אתם אומרים?

"I really think the war on terror is a bunch of bullshit
Just a poor excuse for you to use up all your bullets

9/11 building seven did they really pull it? "

"Ghaza strip
was gettin bombed but Obama didn't say shit "

אבל מצד שני תראו מה הוא אומר כאן :

"Jihad is the holy war, where's that in the worship?!
Murdering is not Islam and you are not observant "

בעצם הוא נגד הג'יאהד וטוען שהם לא מוסלמים אמיתיים.

אבל מה שבאמת רציתי להתדיין עליו זה המשפט הבא :
"Israel don't take my side cuz look how far you've pushed em "

הוא התכוון לזה שישראל נגד האיסלאם כי ארגונים קיצוניים מתגרים בנו?

או שזה יכול להיות פנייה לממשלה בארצות הברית שהיא דוחפת את ישראל למלחמה משותפת בטרור.
לא הבנתי את המשפט.

 

רוב האומנים בעולם הם נגד ישראל, זה מפריע למישהו לאהוב אותם? אל תבלבלו בין אנטישמיות לאנטי ישראל.

 

הכוונה היא שישראל לא שותפה לצד שלו (take my side זה כאילו להסכים איתי) כי הם התגרו ודחפו אותה יותר מדי, או וואטאבר.

 

זה תלוי מאד איך הוא אמר את זה. אפשר לפרש את זה כ-
1. ישראל, אל תהיו שותפים לצד שלי, כי תראו איך דחפתם אותם (אל הפלשתינים).
2. ישראל לא שותפה לצד שלי כי דחפו אותה (מי שזה לא יהיה) למצב כזה.

זה כמו המשפטים האלה שאתה שם פסיקים במקומות שונים והמשמעות שלהם אחרת לגמרי.

 

שים לב להתחלת ההודעה. אני מעריץ אותו בתור זמר, וצריך להבין שהבחור מוסלמי, מה שאומר שרוב הסיכויים שיש לו סלידה טבעית מהארץ.

 

http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1227154.html

סיפור מדהים על "הצבא המוסרי בעולם". ככה זה כשהזרוע המבצעת והזרוע השופטת שלובות זו בזו.

 

הבעיה כאן היא לא במוסריות של צה"ל... הבעיה היא שבית דין צבאי אטום ועלוב הוא זה ששופט במקרים כאלה.

כולם יודעים מה זה משפט צבאי. בקיצור השופט עושה מה שבא לו. הגיע הזמן להקים שם בית דין נורמלי עם שופטים נורמלים ולא עם איזה עו"ד מילואימניק שהקפיצו מהאזרחות ומי החליט שהוא יכול להיות שופט בכלל.

 

צבא שמקיים משטר צבאי ששולט על אוכלוסיה זרה אינו יכול להיות צבא מוסרי, נקודה.

אחד הדברים שהכי הדהימו אותי הוא העובדה שעצרו את פדל תמימי, 52, עד תום ההליכים עקב זריקת אבנים. אם היו עוצרים איזה מתנחל מיצהר למשל, ולא חסרים כאלה שזורקים אבנים ולא עוצרים אותם, והיו כולאים אותו עד תום ההליכים, אני בטוח שהיתה קמה זעקה גדולה, ובצדק, מצד הפטרונים של אותו ציבור.

 

אתה לא רוצה שנתחיל להשוות תנאי שבויים שלהם אל מול התנאים של גלעד שליט.
אתה לא רוצה שנתחיל להשוות הפצצות שלהם אל מול ההפצצות שלנו.
אתה לא רוצה שנתחיל להשוות את המטרות הגלויות שלהם (לחסל אותך, כן אותך), אל מול המטרות הגלויות שלנו.

תפסיקו לחפש בקטנות.

 

לא יודע אם היית במעצר, שלא לדבר על כלא, אבל זה באמת העונש הכי קשה שאפשר להטיל על בן אדם. אפשר לענות אותו, כמובן, אבל לתקוע מישהו בבידוד - אין דברים כאלה. ועל מה? על יידוי אבנים? לשבועיים? מילא היה בחור צעיר פדל תמימי, אך הוא בן 52.

ובנוגע לשאלות שלך? כמה אסירים פלשתיניים יש לעומת אסירים ישראליים?
גם ישראל וגם חמאס יורות לעבר מרכזי אוכלוסייה. ישראל משתמשת בתירוץ של "ירי לעבר מקורות אש" ו"צמצום טווח ביטחון" והחמאס ב"התנגדות". מיותר לציין שמדובר בתירוצים לא קבילים.
אף אחד לא יכול לחסל אותך. די להתקרבנות ולהתבטלות של תושבי מדינת ישראל. החמאס, גם אם הוא היה באמת רוצה, לא היה מסוגל לחסל את מדינת ישראל ולזרוק את היהודים לים. ועכשיו החמאס גם אומר את הדברים הבאים: הדברים הבאיםעל ממשלת ישראל הנוכחיתישראל תנסה לעשות משהו טיפשי, זה עלול לעלות לה בעוד אינתיפאדה. שלא תגידו שלא אמרתי לכם.

 

StevieG, אני לא מצליח להבין אנשים כמוך, סבבה תהיה שמאלני אבל למה לא משנה מה יעשו הפאלסטינים אתה לא מנסה להבין במה הם אשמים אלא מנסה למצוא את האשמה רק בישראל או בצה"ל?
אפילו במקרה של הרצח באיתמר בשבילך העיקר לצאת יפה נפש עם הרוצחים במקום להעניש וליצור הרתעה, אותם רוצחים לא היו מבדילים בינך לבין שמאלני, ימני או ילד קטן שרק נולד, למה אנחנו צריכים לדאוג להם כל הזמן הם רוצים מדינה שידאגו לעצמם ויילחמו בשלטון הטרור של עצמם שללא כל ספק מעוניין יותר במלחמה עם ישראל מאשר בשלום.

 

מה זה להעניש וליצור הרתעה? אתה רומז על לבצע טרור באוכלוסייה אזרחית, שיידעו עם מי הם מתעסקים? זה לא עובד. ניסינו את זה במשך 15 שנה. זה לא מוביל לשום מקום טוב. פה הנקודה הפלשתינים, לפחות כרגע בגדה אינם עוסקים במעשי טרור, למעט מקרים בודדים. הם מתרכזים בהקמת מדינה. אבל זה לא ישנכע אתכם, זוללי התעמולה הישראלית. הפלשתינים הבינו את מה שהממשלה מנסה להסתיר. הממשלה, והזרוע המבצעת שלה בשטחים(צה"ל) לא מסוגלים להתמודד עם התקוממות לא אלימה. הם לא מסוגלים להתמודד עם מאבק לא אלים למען הקמת מדינה, לכן הם תוקפים את הפלשתינים על כך שהם מחרימים סחורות מהתנחלויות והם מונעים העברת כספים פלשתינים לידיה של הרשות בעקבות הסכם הפיוס בין החמאס והפת"ח ולכן הם מייצרים פרובוקציות(מסתערבים) בהפגנות לא אלימות. ישראל לא מסוגלת להתמודד עם זה. היא התרגלה להשתמש בכח, היא התרגלה לתירוץ התמידי שלה, שלפיה הרשות הפלשתינית היא תומכת טרור, מה שבפועל אינו נכון כיום, ומשתמשת בכל דבר שיכול לעזור לה להמשיך להחזיק בשטחים ולהמשיך לדכא אוכלוסייה אזרחית זרה.

 

סטיבי,באמת שאחרי שקראתי פה איזה 4 עמודים של הדעות שלך פה,יש לי רק שאלה אחת.
אני רוצה לדעת האם הדעות שלך ישארו אותו דבר אם חס וחלילה אמא שלך תהרג בפיגוע,האם תגיד שהיא מתה למען קדושת השם בשביל שהערבים יוכלו להקים מדינה עצמאית משלהם ומה שהם עושים משרת תמטרות.
בשירות הצבאי שלי יצא לי לראות הרבה,כולל מקרה של אישה שמאלנית במחסום שהייתי מפקד בו שקיבלה בשיחת טלפון שאחותה נהרגה בפיגוע דריסה בירושלים,מיותר לציין שאחרי חודשיים ראיתי תאישה הזאת במחסום שהיא באה להביא לנו אוכל ביום שבת וזה דבר שיזכר לדורות ורק שיבחה את העבודה וההקרבה שלנו,ידעתי שדעתה השתנתה,כי כל עוד זה לא פוגע לך בבית קל לך להביע דעות ולדבר,אבצ ברגע שמישהו קרוב אלייך נהרג בגלל אותם אנשים שאתה מגן עליהם באהבה עיוורית כל כך,אתה תראה שאתה תרצה לקחת נשק וללכת להרוג את כולם.
עכשיו על זה אני רוצה לקבל ממך תשובה חד משמעית.

 

אני אענה לך בכנות. דוד שלי נהרג ע"י מפגעים בעזה. בהתחלה, גם אני רציתי נקמה. אחר כך, כשאתה מתחיל להתבגר אתה מבין שנקמה תביא רק לנקמה נגדך. שדיכוי עם יוביל להתקוממות נגדך. אתה מבין שכולם בני אדם. לכן בכוונה קראתי בשמו של הפלשתיני שנעשה לו עוול במערכת ה"צדק" הצה"לית, כדי שתבינו שגם להם יש שם, פנים ואישיות. יש הרבה ימניים קיצוניים שאוהבים לקרוא לערבים בכלל ולפלשתינאים בכלל "האוייב". הם משתמשים במונח הזה בכוונה כדי ליצור דה הומניזציה לערבים.

בכל מקרה, אני לא מאמין בקידוש המוות.